曾推原住民正名！75歲「台灣民歌之父」胡德夫登春晚　作家揭中共暗黑殖民手段

娛樂中心／周孟漢報導

中國《央視》年度大事「春節聯歡晚會（春晚）」16日除夕夜晚間登場，今年也不免俗地邀請眾多台灣藝人演出，其中高齡75歲的「台灣民歌之父」胡德夫也一同登場，演唱歌曲〈高山青〉，由於他過去曾推動「原住民正名運動」，這次登上春晚令不少台灣網友備感諷刺，作家李志銘更質疑胡德夫並非「單純唱歌」，並揭露中共邀請他參加春晚的「背後真相」。

載歌載舞的少數民族！李志銘揭露春晚「民族大團結」公式

知名作家李志銘17日透過臉書發文，「回顧過去，中共針對『央視春晚』歷來有一套處理「少數民族」的標準敘事模式，學者稱之為『載歌載舞的少數民族』，在春晚的舞台上，少數民族（包含台灣原住民被歸類的高山族）的主要功能往往是為了展現『民族大團結』。他們經常被要求穿著鮮豔的傳統服飾，展現快樂、順從、熱情的形象」。

〈高山青〉並非傳統民謠！李志銘全說了

李志銘進一步透露，「事實上，〈高山青〉這首歌並非鄒族（Tsou）或其他原住民族的傳統民謠，而是1949年電影〈阿里山風雲〉的主題曲，由導演張徹作詞、周藍萍作曲，歌曲裡充滿了漢人對原住民的一種『浪漫化想像』」。

曾推動原住民正名運動！李志銘嘆胡德夫「自我東方化」

諷刺的是，80年代的胡德夫曾推動「原住民正名運動」，反抗漢人強加的標籤，並試圖挖掘真正的部落古調，李志銘感嘆「當年號稱反抗體制的歌手，如今卻在一個屢屢迫害西藏新疆少數民族的極權政府官方舞台上演唱一首由漢人視角定義原住民的流行歌。這種行為在文化評論上常被視為『自我東方化』（Self-Orientalization）-意即被凝視者為了迎合主流目光或政治需求，主動扮演對方所期待的刻板形象」。

李志銘認為，胡德夫特別演唱〈高山青〉並非為了表達原住民的苦難、土地正義或文化復振（這些是他年輕時奮鬥的目標），「而是為了滿足春晚對於『台灣風情』的各種想像拼圖，並且成為那個負責提供『原始生命力』與『懷舊感』的刻板符號」。

原住民文化淪「漢人消費的文化景觀」

「總而言之，這場演出將台灣原住民複雜、充滿主體性的文化，簡化為一種『供漢人消費的文化景觀』。它滿足了觀眾對於『寶島風情』的懷舊與獵奇心理，卻在無形中消解了原住民真實的歷史聲音與當代處境，使其成為『中華民族大家庭』敘事中一個快樂、無害且扁平的裝飾品」。

最後，李志銘表示，阿里山是鄒族的傳統領域，而胡德夫本身是卑南族與排灣族血統。雖然他在大中華視角下被視為「全體台灣原住民」的代表，但這種「以一概全」的政治操作，恰恰抹殺了台灣原住民各族群之間巨大的語言與文化差異，強調「這正是殖民視角下常見的手段-將所有『他者』模糊化為一個單一的、易於管理的群體」。